உதரி அபேசிங்க
Mind the Gap என்ற சொற்றொடர் முதலில் ரயில் நிலையங்களில் ரயில் பயணிகளை ரயில்
கதவுக்கும் ரயில் நிலைய நடைமேடைக்கும் இடையே உள்ள இடைவெளியைக் கவனிக்குமாறு
எச்சரிக்க பயன்படுத்தப்பட்டது. இந்த எச்சரிக்கையானது பயணிகளை இடைவெளியில் கவனம்
செலுத்தவும், அதில் விழுந்துவிடாமல் இருக்க முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கைகளை எடுக்கவும்
உள்ளது. இந்தக் கட்டுரையில், கொள்கைக்கும் யதார்த்தத்திற்கும் இடையே உள்ள
இடைவெளியை, குறிப்பாக SGBV கொள்கைகளுக்கும் நமது பல்கலைக்கழகங்களில் உள்ள
யதார்த்தத்திற்கும் இடையே உள்ள இடைவெளியை மனதில் கொள்ளுமாறு வாசகர்களைக்
கேட்டுக் கொள்கிறேன்.
கொள்கை அறிமுகம்
கொள்கைகள் மற்றும் நடைமுறைகளை உருவாக்குதல் மற்றும் செயல்படுத்துதல் ஆகியவை
பல்கலைக்கழகங்களுக்குள் தர உத்தரவாத செயல்முறைகளின் ஒரு பகுதியாகும். பெரும்பாலும்,
“புதிய” கொள்கைகள் ஒரு வலைத்தளத்திலோ அல்லது காகிதத்திலோ உட்கார்ந்து,
பல்கலைக்கழகம் ஒரு நச்சரிக்கும் சிக்கலைக் கையாளுகிறது என்பதைக் காட்டுவதற்கு ஆதாரமாக
செயல்படுகிறது. சாரா அகமது தனது புகார்! UGC மற்றும் பல்கலைக்கழகங்களின் SGBV
கொள்கைகள் காகிதத்தில் அழகாக இருக்கும் கொள்கைகளுக்கு ஒரு சிறந்த எடுத்துக்காட்டு.
பல்கலைக்கழகங்களில் உள்ள SGBV கொள்கைகளின் நோக்கம், அனைத்து நபர்களின்
கண்ணியம் மற்றும் சமத்துவம் மதிக்கப்படும் ஒரு கலாச்சாரத்தை மேம்படுத்துவதையும்
பராமரிப்பதையும் உள்ளடக்கியது. ஆனால், ஒரு பல்கலைக்கழகம் தன்னைத்தானே
முன்னிறுத்திக் கொள்ளும் விதம், துன்புறுத்தல்/வன்முறையைத் தடுப்பதில் உறுதியுடன் இருப்பது,
மற்றும் அதன் நோக்கத்தை அடைய எடுக்கப்பட்ட முடிவுகள் மற்றும் நடவடிக்கைகள்
ஆகியவற்றுக்கு இடையே ஒரு கொட்டாவி இடைவெளி உள்ளது.
இரட்டை தர நிர்ணயம்
எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு பல்கலைக்கழகத்தில் உள்ள “விடுதி விதி”, “தாமதமானது” மற்றும்
“முன்கூட்டிய அனுமதிகளை” திணிப்பதன் மூலம் பெண் மாணவர்களின் நடமாட்டத்தை
கட்டுப்படுத்துகிறது. விடுதி விதிகளின்படி, ஒரு மாணவி இரவு 7.30 மணிக்குள் விடுதிக்கு திரும்ப வேண்டும். ஒரு மாணவர் திரும்பி வர விரும்பினால், அவர் தாமதமான அனுமதியைக் கோர
வேண்டும், இது இரவு 7.30 மணிக்குப் பிறகு விடுதிக்குள் நுழைய அனுமதிக்கும், ஆனால் இரவு
10 மணிக்குப் பிறகு அல்ல. இதேபோல், இந்தப் பல்கலைக்கழகத்தில் உள்ள பெண் விடுதிகள்
காலை 6 மணிக்கு விடுதியை விட்டு வெளியேற அனுமதிக்கப்படுகின்றன, ஆனால் அதிகாலை
4.45 முதல் 6 மணிக்குள் வெளியேற அனுமதி சீட்டைப் பெற்றிருக்க வேண்டும். இருப்பினும்,
ஆண்கள் விடுதிகளில் அத்தகைய விதிகள் எதுவும் இல்லை; ஆண் மாணவர்கள் தங்கள்
விருப்பப்படி விடுதிகளுக்குள் நுழையவும் வெளியேறவும் அனுமதிக்கப்படுகிறார்கள்.
இந்த நடைமுறையைப் பற்றி மாணவர்கள் எப்படி உணருகிறார்கள் என்பதைப் பற்றி நான்
மாணவர்களுடன் உரையாடினேன், இது தற்காலத்திற்கு எந்த சம்பந்தமும் இல்லாத பழமையான
பாலின விதிமுறைகளை வலுப்படுத்துகிறது. பல்கலைக்கழக நிகழ்வுகள் அல்லது வெளியூர்
பயணங்களில் கலந்துகொள்ளும் போதும் தாமதமான அனுமதிச் சீட்டுகளைப் பெற
வேண்டியிருப்பதால், அது தமக்கு தேவையற்ற சுமையாக இருப்பதாக பெண் மாணவர்கள்
அடிக்கடி வெளிப்படுத்துகின்றனர். இந்த நடைமுறை “நியாயமற்றது” என்பதை ஆண் மற்றும்
பெண் மாணவர்கள் அறிந்திருந்தாலும், இந்தக் கொள்கை பல தசாப்தங்களாக நடைமுறையில்
உள்ளது மற்றும் இயல்பாக்கப்பட்டது. எனவே, SGBV மற்றும் பாலின சமத்துவம் குறித்த
கொள்கைகள் இருந்தபோதிலும், அதன் பாரபட்சமான தன்மை மாணவர் சங்கங்கள் மற்றும்
கல்வியாளர்களால் கவனிக்கப்படுவதில்லை.
தவறான தர்க்கம்
இந்த விதியே பெண் மாணவர்களைப் பாதுகாப்பதற்காகவே பார்க்கப்படுகிறது, மறைமுகமாக
பாலியல் வேட்டையாடுபவர்களிடமிருந்து. எனவே, இந்த விதி நல்லெண்ண அடிப்படையில்
விதிக்கப்பட்டது என்று ஒருவர் வாதிடலாம். எவ்வாறாயினும், பல்கலைக்கழக மாணவர்களில்
பெண்களே பெரும்பான்மையாக இருக்கும் ஒரு காலகட்டத்தில், இரவுப் பயணம் தேவைப்படும்
வேலைகள் உட்பட பணியாளர்களில் சேருவதற்கான உச்சக்கட்டத்தில், இந்த விதி கேலிக்குரியது.
மாணவர்களை மையமாகக் கொண்ட கற்றல் ஊக்குவிப்பதாகக் கூறப்படும் இளங்கலைப்
பட்டதாரிகளுக்கு ஊக்கமளிக்கும் மற்றும் “புதுமையான” கற்றல் சூழலை வழங்குவதற்கான
பல்கலைக்கழகத்தின் உறுதிமொழிக்கு இது முரண்படுகிறது.
பல்கலைக்கழக விதிகள் பாலின அடிப்படையில் பாகுபாடு காட்டக்கூடாது. நான் ஒரு தற்காலிக
விரிவுரையாளராக விடுதியில் தங்கியிருந்தபோது, வேலை முடிந்ததும் நண்பர்களுடன்
திட்டமிடாமல் சந்திப்புகளை நடத்திய சந்தர்ப்பங்கள் உண்டு. தாமதமான அனுமதிக்கு முன்
கோரிக்கை வைக்க முடியாமல், என் சார்பாக ஒரு கோரிக்கையை வைக்க எனது அறை நண்பனை
நம்பியிருந்தேன், எங்கள் இருவருக்கும் ஒரு அர்த்தமற்ற தொந்தரவு. குறிப்பாக தற்போது,
பொருளாதார நெருக்கடியில் சில மாணவர்கள் தங்கள் அன்றாட செலவுகளை சமாளிக்க பகுதி
நேர வேலை செய்ய வேண்டிய கட்டாயத்தில் இருக்கும்போது, அவர்கள் ஏன் இந்த பாஸ்களால்
சுமையாக இருக்க வேண்டும்?
தெளிவான பார்வை
இந்த “பாஸ்” விதியானது பல முறையான (மற்றும் சில சமயங்களில் “முறைசாரா”) மற்றும்
பல்கலைக்கழக அமைப்பிற்குள் நிலவும் பாகுபாட்டின் பெரும்பாலும் கவனிக்கப்படாத,
நிறுவனமயமாக்கப்பட்ட வடிவங்களை எடுத்துக்காட்டுகிறது. அற்பமானதாகத் தோன்றும், பாஸ்
விதி “அப்படியானால் என்ன?” என்ற பதிலைப் பெறலாம். ஆனால் இந்த வகையான
விதிமுறைகள் பல்கலைக்கழகத்தில் பெண்களுக்கு எதிரான பாரபட்சமான நடைமுறைகளுக்கு
அடித்தளம் அமைக்கின்றன. பெண்களின் குரல்களை ஒடுக்குவது பல்கலைக்கழகத்தில் பல
நிலைகளில் நடக்கிறது. மேலே விவரிக்கப்பட்ட விதத்தில் பெண்களின் சுதந்திரத்தை
கட்டுப்படுத்துவது பல்கலைக்கழகத்தின் சமூக மற்றும் கல்வி வாழ்க்கையில் பங்கேற்கும் திறனைக்
கட்டுப்படுத்துகிறது, பல்கலைக்கழகத்தின் முழு உறுப்பினர்களாக அவர்களின் வளர்ச்சியைத்
தடுக்கிறது. மேலும், அது அவர்களை சிசுவாக்குகிறது; அவர்களை ஒரு அமைப்பின் பலிகடா
ஆக்குகிறது; பெண்களாக இருப்பதற்காக அவர்களை தண்டிக்கிறார்.
பாதுகாப்பு என்ற பெயரில் நடமாடும் சுதந்திரத்தை கட்டுப்படுத்துவது பாதுகாப்பை
உறுதிப்படுத்துமா? முற்றிலும் இல்லை. கட்டுப்பாடுகள் அதிகமாக இருந்தால், இரவு 7.30
மணிக்குப் பிறகு பல்கலைக்கழக இடைவெளிகளில் குறைவான பெண்கள் இருப்பார்கள்,
அவர்களை “பெண்கள் நட்பு” மற்றும், உண்மையில், குறைவான பாதுகாப்பு. மாணவர்
பாதுகாப்பை உறுதி செய்ய பல்கலைக்கழகம் விரும்பினால், நிர்வாகம் எந்த விதமான
வன்முறையையும் ஏற்றுக்கொள்ள முடியாத பாதுகாப்பான மற்றும் உள்ளடக்கிய சூழலை
உருவாக்க வேண்டும். பல்கலைக்கழகத்தால் நடைமுறைப்படுத்தப்படும் பாரபட்சமான
கொள்கைகளுக்கு எதிராக, பழிவாங்கும் அச்சமின்றி புகார் நடைமுறைகளைப் பயன்படுத்த
மாணவர்களை ஊக்குவிக்க வேண்டும். மற்ற நடவடிக்கைகளில் பார்வையாளர் பயிற்சித்
திட்டங்கள் (பார்வையாளர் என்பது ஒரு பிரச்சனையான சூழ்நிலையைக் கண்டு பேசுவதற்கோ
அல்லது நிலைமையை சீர்குலைக்கவோ அல்லது அதை அதிகரிக்காமல் தடுக்கவோ நடவடிக்கை
எடுப்பவர்) அல்லது அகிம்சையின் மீதான உறுதிப்பாட்டை மாணவர்களிடம் வளர்க்கும் பிற
கல்வித் திட்டங்களும் அடங்கும். SGBV கொள்கைகள், ஆலோசனை திட்டங்கள் மற்றும் பிற
போன்ற நிறுவன முயற்சிகளை வலுப்படுத்துவதும் முக்கியம். மாணவர் சங்கங்களில் பெண்களின்
செயலில் பங்கேற்பதை ஊக்குவிக்க வேண்டும். பல்கலைக்கழகத்தில் முறையான அல்லது
முறைசாரா மகளிர் கவுன்சில்கள் பெண் மாணவியின் கரத்தை வலுப்படுத்தும், அவளுக்குத்
தேவைகள் மற்றும் விருப்பங்களை இலவசமாக வெளிப்படுத்த ஒரு இடம் தேவை.
எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக, பல்கலைக்கழகத்தின் பாரபட்சமான நடைமுறைகள், பல்கலைக்கழக
சமூகத்தின் ஜனநாயகக் கட்டமைப்பில் தீவிரமாக அரிக்கப்பட்டு, அனைவராலும் சவால்
செய்யப்பட வேண்டும்.
